Una conoscenza di base della storia dell'estetica, dell'opera di Nietzsche e di quella di Heidegger. Sarebbe inoltre auspicabile una qualche conoscenza della lingua tedesca.

Metodo seminariale, nel senso, più precisamente, di un'analisi e discussione in comune del testo in programma.

HEIDEGGER, L'ESTETICA DI NIETZSCHE E LA STORIA DELL'ESTETICA

Iln questo corso (o, piuttosto, seminario) si discuterà del modo in cui Heidegger si è confrontato con l'estetica dell'ultimo Nietzsche e, più in generale, con la storia dell'estetica. Più precisamente, verrà analizzato lo scritto di Heidegger La volontà di potenza come arte, da lui pubblicato (rielaborando un corso universitario del 1936-37) come testo di apertura del suo monumentale Nietzsche (1961). Il titolo dello scritto suddetto è non a caso lo stesso di un capitolo dell'«opera postuma» di Nietzsche, La volontà di potenza, «costruita» e pubblicata agli inizi del Novecento. Nel suo scritto, infatti, Heidegger discute le principali tesi sull'arte contenute in quell'opera. Nel contesto di questo suo confronto con Nietzsche, Heidegger fa anche riferimento ad altri filosofi (per es. Platone, Kant e Hegel), tracciando le linee di una storia dell'estetica di grande interesse filosofico.

Heidegger, Nietzsche, tr. di F. Volpi, Adelphi, Milano, 1994: La volontà di potenza come arte (cioè fino a p. 215). Ulteriori indicazioni bibliografiche (anche per l'esame) verranno date durante il seminario.

Il metodo del corso richiede la frequenza. Chi non potesse frequentare o non fosse interessato all'argomento del corso può comunque sostenere l’esame concordando un programma individuale.

Colloquio orale.